按照出生季節起名的習俗
在給你的孩子起名時，你利用出生的季節起名，實在是記住生日的一個好辦法，按季節起名 也是我國民間常用的一個辦法。如果起好了別有一番味道，富有詩意。下面是按春、夏、秋、冬四季排列下來不同季度的不同叫法。
春的叫法包括：
三春、青陽、韶節、蒼天、陽節、九春、艷陽、青春等。
夏的叫法包括：
三夏、朱明、清夏、炎夏、炎亭、朱夏、朱律、炎節、長贏等。
秋的叫法包括：
三秋、素商、凄辰、金秋、九秋、高商、商節、素節、日藏等。
冬的叫法包括：
三冬、嚴節、元冬、九冬、青冬、安寧、冬辰、元序等。
有時二十四節氣亦可作為給孩子起名時的依據，茲列于下。
如：立春、雨水、驚蟄、春分、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立 秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
按照出生月份起名的習俗
按照出生季節起名的習俗_寶寶起名
按照孩子出生的月份不同。父母也可給孩子命名。中國對每個月份都有自己不同的稱呼，并且同一月份稱呼也不盡相同。可以看出中國語言的豐富多彩。
每年農歷的第一個月稱為正月，又稱為：建寅，孟春，太簇，陬月，寅月，春王， 嘉明，首陽，新正，復正，三之日，歲首，發歲，就歲，肇歲，芳歲，華歲，早春，孟陽，冠月，元月，孟陬，征陽，初月，三微月，開發，首春，泰月等。
第二個月 稱建卯，仲春，夾鐘，酣春，竹秋，仲陽，令月，花月，如月，卯月，杏月，麗 月，四之日，大壯，同月等。
第三個月稱建辰，季春，末春，姑洗 ，桃浪，鶯時，暮春，櫻筍時，蠶月，辰月，杪春， 桐月，雩同等。
第四個月份稱中呂，陰月，麥月，建巳，孟砟，初夏，槐夏，維夏，槐序，槐月，麥秋，乏 月，巳月，梅月，清和月，正陽，朱明，乾月，除月，仲月等。
第五個月稱午月，薄月，皋月，榴月，炎月，天中，建午，小刑，仲夏，嗚蜩，郁蒸等。
第六個月稱暑月，旦月，末月，菏月，蓮月，焦月，遁月，秀月，伏月，建未，林鐘，精陽 ，季夏，征暑等。
第七個月稱初秋，上秋，首秋，新秋，蘭秋，建申，夷則，肇秋，瓜時，蘭月，霜月，申明 ，巧月，杏月等。
第八個月稱桂月，壯月，酉月，仲秋，南呂，建西，仲商，中秋，正秋，竹小春等。
第九個月稱菊月，玄月，成月，朽月，青女月，建戌，季秋，無射，涼秋，三秋，杪秋，暮 商，季商，霜序，菊序等。
第十個月稱刊月，亥月，陽月，正陽，建亥，孟科，應鐘，上冬，開冬，初冬，小陽春等。
第十一個月稱子月，龍潛月，暢月，葭月，復月，建子，仲冬，黃鐘，一之日等。
第十二個月稱杪冬，末冬，殘冬，暮冬，建丑，季冬，大呂，嘉平，星回節，涂月，臘月， 臨月，冰月，嚴月，嚴冬，歲杪等。
這些名字既可以直接使用，又可以對比參照使用。比如說十一月出生的男孩子可以起有“冬 ”字的名，也可以給女孩起有“月”字的名字，多給人優美的感覺.
男寶寶好聽的名字大全
博達——康有為《大同書》起名：“左圖右書，古今博達。”
維翰——《詩·大雅》起名：“價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大家維翰。”
金戈——宋·辛棄疾《永遇樂》起名：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”
云霄——唐·杜甫：“萬古云霄一羽毛”。
星漢——三國·曹操《觀滄海》起名：“星漢燦爛，若出其里。”
作甘——宋·范仲淹《稼墻惟寶賦》起名：“徒聞賈禍之辱，莫見作甘之德。”
慧江
延齡——南朝·梁·簡文帝《謝賚長生未啟》起名：“食乃民天之貴，粘有延齡之名。”
貞松——唐·劉希夷《公子行》起名：“愿做貞松千歲古，誰論芳槿一朝新。”
弘毅——《論語》起名：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
文銘
公奉——《南史·諸裕之傳》起名：“在縣清白，資公奉而已。”
子瓏
宣承——《漢書·匡衡傳》起名：“繼體之君心存于承宣先王之德而褒大其功。”意為繼承發揚。
虛曠——南朝·梁《祖堂集》卷二·道信語錄：“大道虛曠，絕思 絕慮。”
正橫——三國·曹丕《至廣陵于馬上作詩》起名：“猛將懷暴怒，膽氣正縱橫。”含豪邁之意。
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
紫薇——宋·周必大：“月鉤初上紫薇花”。
尚志——《莊子》起名：“賢士尚志，圣人貴精。”含豪邁之意。
安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌”。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：“安歌送好音”。
天昊
心逸——《尚書·周官》起名：“花載爾偽，作德心過日休。”
潔己——清·陳炳：“端人貴潔己，寧使霜露侵。”
功緒——唐·韓愈：“功緒卓殊”。
漢云——《詩·大雅·云漢》起名：“悼彼云漢，照回于天。”
溫文、亦文、亦俠——清·龔自珍：“不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。”
意生、祖意——清·顧炎武《京口即事》起名：“祖生多意氣，擊楫正中流。”含有致力挽乾坤之意。
三宸
高羽——晉·陶潛《詠荊軻》起名：“高者更流涕，羽奏壯士驚。”刊含慷慨雄渾之意。
悟天——宋·韓駒；“茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。”
成城、爍金——《國語》起名：“眾志成城，眾口爍金。”
昆玉——劉峻《辨命論》；“王進則志烈秋霜，心貞昆玉。”
光耀——唐·柳宋元《答吳武陵非國語書》起名：“足下必大光耀以明之。”
雨笠、笠煙——民國·蘇曼殊：“雨笠煙蓑歸去也”。
謙沖——清·張廷玉《雜興》起名：“盛滿易為災，謙沖恒受福。”
平遠——南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》起名：“（坦之）祖東海太守丞，清淡平遠。”意胸襟遠大。
留香——宋·文天祥：“留得聲名萬古香”。
國棟——《王文公文集·材論》起名：“材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡之辱。”
早梅——唐·柳宗元：“早梅發高樹、回映楚天碧。”
莊威——《禮記·表記》起名：“不矜而莊，不厲而威。”
雄文——南唐·徐 《送劉同直出宰》起名：“之子有雄文，風林秀不群。”宋·蘇拭《王元之畫像贊》起名：“王公元之以雄文直道，獨立當世。”
影春、影碧——唐·宋之問：“氣沖落日紅，影入春潭碧。”
過雨——宋·張炎：“淺碧分山初過雨，一霎晴暉。”
枕毅——清·楊素書《殘兵行》起名：“留此殘軀誓報國，枕戈他日厲國仇，毅魄有靈當殺賊。”有志向博大之意。
萬林
小荷——宋·楊萬里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭。”
雍睦——《南史·到嘸傳》起名：“家門雍睦，兄弟特相友愛。
言盛、言恭——《周易·系辭上》起名：“德言盛，禮言恭。”
鵬圖——唐·杜甫《贈蕭二十》詩：“鵬圖仍矯翼，熊軾且移輪。”指遠大的前途。
元辰——《北齊書·文宣帝紀》起名：“敬簡元辰，升臺受禪。”
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卉蘇——唐·鄭久《禁直和人飲酒》“卉酥陀花物外香，清濃標格勝椒漿。”“卉酥”即蜂蜜。含柔情蜜意之香甜。
羿宸
晟楠( 晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男） )
暖玉——明·何景明《明月篇》起名：“空持夜被鴛鴦，空持暖玉擎鸚。”
君明
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
盈脈——漢·《古詩十九首》起名：“盈盈一水間，脈脈不得而。”
雅紅——古詩云：“偶用志城求雅合，良謀未必勝紅綃。”
欣萱
紫嬌——宋·曹勛《訴哀情·宮中牡丹》起名：“醉賞濃春，貴紫嬌紅。”
雯華——宋·元好問《去峽》起名：“剝裂雯華漬月秋，辛苦詩仙費摹擬。”
天洢
豐妍——元·辛子房《唐才子傳·李群玉》起名：“詩筆遒麗，文體豐妍。”
芳卿——《西廂記》起名：“奉啟芳卿可入妝次”。
春柳——南朝·梁·蕭綱《春日想上林詩》起名：“春風未自奇，楊柳最相宜。”
客楚——宋·柳永《木蘭花》起名：“心娘自小能歌舞，舉意動容皆濟楚。”
瓊秀——唐·盧綸《九日奉陪令公登白樓同詠菊》起名：“瓊樽猶有菊，可以獻留候，愿比三花秀，非同百卉秋。”
金鳳——南朝·陳·張正見《門有車馬客行》起名：“舞袖飄金谷，歌聲繞鳳臺。”
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
妹妙——南朝·梁·荀濟《贈陰梁州》起名：“秦趙饒妹妙，得意在雙眸。”
穎雪
馥蒙——宋·陳傅良《晚移舟塘次值風而回腐萸見有詩次韻》。“蒙茸水固薄荷蕩，省郁田家核袖從。”
妍捷——《舊唐書·裴行儉傳》起名：“未嘗輒書，不技筆墨而妍捷者，唯余及虞世南。”
倩云
靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
鸝欣
紫薇——唐·徐晶《蔡起居山亭》起名：“薔薇一架紫，石竹數重青。”
璁瓏——唐·貫休《馬上作》起名：“柳岸花葉堤殷紅，風清襟袖轡璁瓏。”
叢艷——宋·郭若虛《圖畫見聞志鋪殿花》起名：“有于雙縑幅素上畫叢艷石，傍出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬之妙。”
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
雪腴——宋·蘇軾《送王伯易文守》起名：“床頭硯石開云月，漳底松根斷雪腴。”
玉瓊——宋·趙長卿《南歌子》起名：“玉肌瓊艷本無塵，肯把鉛華污天真。”
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
怡悅 （文靜宜人）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
玲潔
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
紫絨——唐·眺華《贈楊達》起名：“金刀剪紫絨，與郎作輕履。”
妙麗——《漢書·孝武李夫人傳》起名：“平陽主因生延年有梯，上乃召見之，實妙麗善舞。”
妙菱（讓人覺得活潑聰穎的名字）
丹紫——《北史·蘇威傳》起名：“玉以潔潤，丹紫英能喻其質。”
新荷——南北朝·謝眺《游東田》起名：“魚戲新荷動，鳥散余花落。”
美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。
洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
若丹——明·李時珍《本草鋼目·果二·安石榴》起名：“若木乃扶桑之名，榴花丹若似之，故義有丹若之稱。”
丹雪——宋·晏畿道《菩薩蠻》起名：“香蓮燭下映丹雪，妝成笑弄金階月。”
櫻紅——宋·蘇軾《寄題景純藏春塢》起名：“楊柳長齊低戶暗，櫻桃爛熟滴階紅。”
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
萌雯
允淑——宋·曾鞏《秘書少監贈吏部尚書陳道神道碑銘》起名：“允淑陳公，生知書學，人就其華，我居以樸。”
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