作者：王安石 朝代：宋代
《同學一首別子固》原文：
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭幣未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，學圣人而已矣。學圣人，則其師若友，必學圣人者。圣人之言行豈有二哉？其相似也適然。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《懷友》一首遺予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。 太極魚智能起名網 www.45636.cn 正之蓋亦常云爾。夫安驅徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二賢人者而誰哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿從事于左右焉爾。輔而進之，其可也。
噫！官有守，私系合不可以常也，作《同學一首別子固》，以相警且相慰云。
《同學一首別子固》詩詞起名重點字分析：
南 讀音：nā,nán 起名五行：火 姓名學筆畫：9 簡體筆畫：9 部首：十
南 nán 方向，早晨面對太陽，右手的一邊，與“北”相對：南北。南方。南面。南國（指中國南部）。南陲（南部邊疆）。南極。南半球。 姓。 北 南 nā 〔南無（ 北m?）〕佛教用語，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依，常加于佛、菩薩名的前面，如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。 北 筆畫數：9 ... ...
賢 讀音：xián 起名五行：木 姓名學筆畫：15 簡體筆畫：8 部首：貝
賢 （賢） xián 有道德的，有才能的：賢明。賢德。賢能。賢良。賢惠。賢淑。賢哲。賢人。圣賢。禮賢下士。 敬辭，多指行輩較低的：賢弟。賢侄。賢契（對弟子或朋友子侄輩的敬稱）。 筆畫數：8； 部首：貝； 筆順編號：22542534
子 讀音：zì,zǐ 起名五行：水 姓名學筆畫：3 簡體筆畫：3 部首：子
子 zǐ 古代指兒女，現專指兒子：子女。子孫。子嗣。子弟（后輩人，年輕人）。 植物的果實、種子：菜子。瓜子兒。子實。 動物的卵：魚子。蠶子。 幼小的，小的：子雞。子畜。子城。 小而硬的顆粒狀的東西：子彈。棋子兒。 與“母”相對：子金（利息）。子母扣。子音（輔音）。 對人的稱呼：男子。妻子。士子（讀書 ... ...
今 讀音：jīn 起名五行：
木 姓名學筆畫：
4 簡體筆畫：4 部首：人
今 jīn 現在：今天。
太極魚智能起名網 www.45636.cn 今生。今世。今番（這次）。古為今用。今是昨非。 古昔 筆畫數：4； 部首：人； 筆順編號：3445
予 讀音：yǔ,yú 起名五行：土 姓名學筆畫：4 簡體筆畫：4 部首：乛
予 yǔ 給與：予以。賜予。賦予。給予。贊許,稱譽。 予 yú 同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索。 筆畫數：4； 部首：乛； 筆順編號：5452
慕 讀音：mù 起名五行：水 姓名學筆畫：15 簡體筆畫：14 部首：小
慕 mù 向往，敬仰：慕名。羨慕。仰慕。愛慕。景慕。敬慕。 思念，依戀：思慕。 姓。 筆畫數：14； 部首：； 筆順編號：12225111342444
《同學一首別子固》起名譯文：
一
江南有一位賢人，字子固，他不是現在一般人所說的那種賢人，我敬慕他，并和他交朋友；茨嫌幸晃毁t人，字正之，他也不是現在一般人所說的那種賢人，我敬慕他，也和他交朋友。這兩位賢人，不曾互相往來，不曾互相交談，也沒有互相贈送過禮品。他們的老師和朋友，難道都是相同的嗎？我注意考察他們的言行，他們之間的不同之處竟是多么少呀！應該說，這是他們學習圣人的結果。學習圣人，那么他們的老師和朋友，也必定是學習圣人的人。圣人的言行難道會有兩樣的嗎？他們的相似就是必然的了。
我在淮南，向正之提起子固，正之不懷疑我的話。回到江南，向子固提起正之，子固也很相信我的話。于是我知道被人們認為是賢人的人，他們的言行既相似，又互相信任而不猜疑。
子固寫了一篇《懷友》贈給我，其大意是希望互相幫助，以便達到中庸的標準才肯罷休。正之也經常這樣說過。駕著車子穩步前進，輾過中庸的門庭而進入內室，除了這兩位賢人還能有誰呢？我過去不敢肯定自己有可能達到中庸的境地，但也愿意跟在他們左右奔走。在他們的幫助下前進，大概能夠達到目的。
唉！做官的各有自己的職守，由于個人私事的牽掛，我們之間不能經常相聚，作《同學一首別子固》，用來互相告誡，并且互相慰勉。
太極魚詩詞起名注釋：
①慕而友：慕：仰慕。友：與之交朋友，動詞。
②相過：拜訪，交往。
③辭：這里指書信往來。幣：帛，絲織品，這里指禮品。
④考：考察。
⑤適然：理所當然的事情。
⑥大略：大體上。扳：同“攀”，援引。
⑦安驅：穩穩當當地駕車。
⑧輔：車輪碾過。
⑨造于：到達。
⑩昔：昔日。
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