馮姓男女寶寶生辰八字起名大全及馮姓取名破解

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    出自姬姓，為周文王昌之后。據(jù)《元和姓纂》、《后漢書》等所載，周文王第15子畢公高后裔畢萬，西周時，在晉為大夫，當(dāng)時晉獻(xiàn)公陸續(xù)功滅了許多小國，其中包括畢萬的一支孫被封于馮城，其

后子孫以邑為姓氏，稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。

　　出自歸姓，為馮簡子之后。據(jù)《世本》所載，春秋時鄭國有大夫馮簡子，因封邑在馮而得氏。后馮邑被晉國所奪，成為魏氏子弟長卿的封邑，長卿的后裔也稱馮氏。是為河南馮氏。 

    生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據(jù)此推算人的命運(yùn)的好壞。八字預(yù)測術(shù)在實(shí)踐中不斷發(fā)展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到人體生物節(jié)律學(xué)傳授的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進(jìn)，都包含著歷代學(xué)者與社會實(shí)踐活動者的辛勤付出。

    要得到正確的出生時間，古代漢族人民認(rèn)為在白天以日晷儀測量最準(zhǔn)。鐘表時間是人為的平均時和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時，必須依節(jié)氣（太陽黃經(jīng)）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經(jīng)度時差”，才能得到真正的出生天文時間。在歷書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的天干可以依據(jù)年、日的干支按口訣推算得出。

　　我們在看八字選用神時，主要從結(jié)合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強(qiáng)的那個五行，這就叫做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對自身日干起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）。用神選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高，用神選錯了，就測不準(zhǔn)。四柱取用神的原則，是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補(bǔ)之、助之，當(dāng)然過強(qiáng)或是過弱者就要從之，順之。所以我們在起名字、算命的時候，就一定要先找準(zhǔn)用神，因?yàn)橛蒙癫攀且粋�名字的關(guān)鍵。生辰八字起名網(wǎng)

　　江蘇：馮氏族譜八卷、京口馮氏族譜一卷、錫山馮氏宗譜二十四卷、澄江馮氏宗譜十卷、馮氏家譜一卷

　　浙江：赫山馮氏家譜二十二卷、大易馮氏譜不分卷、慈溪馮氏支譜不分卷、桐鄉(xiāng)馮氏族譜不分卷、馮氏宗譜一卷

　　安徽：馮川馮氏宗譜八卷

　　湖北：馮氏宗譜一卷、馮氏宗譜、馮氏續(xù)修支譜八卷、馮氏宗譜二十一卷首一卷、馮氏四修族譜十四卷首一卷

　　廣東：馮氏家譜不分卷、馮氏本房世譜不分卷、馮氏族譜不分卷、南埠馮氏族譜一卷

　　湖南：長沙馮氏四山家譜二十九卷首一卷末一卷、湘潭馮氏三修族譜、中湘石潭馮氏五修族譜三十三卷首一卷末一卷、山田馮氏族譜十卷首一卷。 

 　 戰(zhàn)國時有馮亭，入趙，拒秦戰(zhàn)死，其宗族分散，有的留上黨潞縣，有的在趙，子孫有許多為將相。至西漢文帝時、車騎都尉馮唐徙居安陵，其弟馮騫自上黨徙居京兆杜陵。此外，先秦時代，馮氏已有徙居今山東者。三國以前，馮氏還有遷至今四川的射洪、中江、渠縣等地及湖北公安者，東晉末，馮氏又有徙居和龍者。唐玄宗時著名宦官高力士，本為馮盎之曾孫，后為宦官高延福收養(yǎng)，改姓高，此為馮姓改為高姓者。唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避難南遷福建寧化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東的平遠(yuǎn)、潮州、揭陽，后再遷至豐順、梅州等地。清康熙至乾隆年間，廣東、福建馮氏有數(shù)支移居臺灣，此后，有的又遠(yuǎn)播海外。

    "同輿堂"或"三同堂"：根據(jù)《后魏書》記載，馮誕和后魏高祖同歲，幼同學(xué)，娶高祖妹安樂公主為駙馬都尉。他常和高祖同輿而行，所以稱"同輿堂"。又同案而食，同硯而學(xué)--同輿、同硯、同案，所以叫"三同堂"。

　　"市義堂"：戰(zhàn)國時馮驩，是孟嘗君的食客。起初孟嘗君對他只當(dāng)一般門客對待，后來孟嘗君派他到薛地，他把所有帳戶叫來，宣布將債券燒掉，給所有帳戶解決了困難。馮驩回去后，對孟嘗君說："討來的錢我全部買了"義"帶回來。"（市就是買）。孟嘗君當(dāng)時不懂這句話的意思，后來，孟嘗君罷了官到薛地去，薛人夾道歡迎，這時孟嘗君才省悟地感謝馮驩說："今天我嘗到了你替我買的珍貴物品--義，這可是萬金難買呀！" 

 

    馮夢龍：明末小說家，通經(jīng)學(xué)，善詩文，尤以小說詞曲見長，輯有時代話本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱"三言"。

　　馮　道：五代時歷任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期間，倡議由田敏等人在國子監(jiān)校定《九經(jīng)》文字，并組織刻工雕印，至后周完成，后世稱"五代監(jiān)本"。官府大規(guī)模刻書自此始。

　　馮子材：清末著名的老將軍。他曾在年近70歲時，在廣西鎮(zhèn)南關(guān)、諒山等地大敗法國軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷，其名威震邊關(guān)。

　　馮　繚：中國第一位女政治家、女外交家。公元前101年，隨漢解憂公主遠(yuǎn)嫁和親到了烏孫國。由于她多才多智，成為解憂公主的得力助手。后嫁給烏孫右大將。她在協(xié)助公主加強(qiáng)漢朝同西域諸國之間的友好關(guān)系，作出了很大貢獻(xiàn)，深得西域各國的敬服。尊稱她為"馮夫人"。

　　馮玉祥：近代愛國將領(lǐng)。1993年任抗日同盟軍總司令，多次擊敗日寇，收復(fù)許多失地。建國前夕，因乘船失火，受傷身死。  

馮美達(dá)--《莊子•知北游》：“圣人者，厚天地之美而達(dá)萬物之理。”

馮己恭、民惠、民義--《論語》：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

馮賢德--《周易•漸》：“君子以居賢德善俗”。

馮欽明、文思、安安--《尚書•虞書•堯典》：“帝堯曰放勛，欽明文思安安。”

馮修永--《尚書•皋陶漠》：“慎厥身，修思永。”

馮淑君--《詩經(jīng)•國內(nèi)•鸕鳩》：“淑人君子，其義不忒。”

馮穆皇、宜君--《詩經(jīng)•大雅•假樂》：“穆穆皇皇，宜君宜王。”

馮如圭、如璋--《詩經(jīng)•大雅•巷阿》：“禺頁禺頁卯卯，如圭如璋，令聞四望。”

馮云霄--唐•杜甫：“萬古云霄一羽毛”。

馮天闊--宋•僧揮：“天闊云高，溪橫水遠(yuǎn)，晚日寒生輕暈。”

馮恒愛、敬之--《孟子•離婁下》：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”

馮安存--《易經(jīng)•系辭下》：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”

馮昂昂、青云、云志--唐•李渤：“昂昂所負(fù)青云志，下看金玉不如泥。”

馮沉潛--明•呂坤《呻吟語•補(bǔ)遺》：“把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。”

馮容德--《尚書•君陳》：“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。”

馮國棟--《王文公文集•材論》：“材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡之辱。”

馮高賢、德新--唐•孟邙：“殘月色不改，高賢德常新。”

馮誠通--宋•吳處厚《青箱雜記》：“誠之所感，觸處皆通。”

馮儉德--三國•魏•曹操：“侈惡之大，儉為共德。”

馮崇德--《荀子•不茍》：“崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。”

馮得興--《史記•商君列傳》：“得人者興，失人者崩。”

馮得強(qiáng)--漢•東方朔：“得士者強(qiáng)，失士者亡。”

馮得善--《禮記•中庸》：“得一善，則拳拳服膺，而弗失之驕。”

馮得美--《荀子•致士》：“得眾動天，美意延年。”

馮德光--《谷梁傳•僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”

馮聞遠(yuǎn)--唐•孟郊：“離杯無近趣，清抱多遠(yuǎn)聞。”

馮高景、高山--三國•魏•曹丕：“高山景行，私所仰慕。”

馮近賢、賢聰--《皮日休文集•耳箴》：“近賢則聰，近愚則聵。”

馮溫春--《意林》：“怒如列冬，喜如溫春。”

馮展鵬--宋•洪適《洽日亭》：“蓬萊欲往寧無計，一展彌天展鵬翅。”

馮長德--漢•劉向《說苑•建本》：“親賢學(xué)問，所以長德也。”

馮弘量--《管子•小謹(jǐn)》：“人無弘量，但有小謹(jǐn)，不能大立也。”

馮仁獲、可仁--《論語•雍也》：“仁者先難而后獲可謂仁矣。”

馮尚賢、長功--《荀子•君道》：“尚賢使能之為長功也”。

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