袁氏寶寶起名：袁姓起源
袁氏姓源比較純正，主要出自媯姓，即為虞舜之后。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的后代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以后代又有媯姓。以媯為姓的后裔中有被周武王滅商后封為陳侯（建都于宛丘--今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤涂，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由于當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以后來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所云"一姓有六字五族之異"。
袁姓生辰八字起名知識要點
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞。八字預測術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到人體生物節律學傳授的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。
要得到正確的出生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。在歷書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出。
我們在看八字選用神時，主要從結合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的那個五行，這就叫做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）。用神選準了，就準確度高，用神選錯了，就測不準。四柱取用神的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之，順之。所以我們在起名字、算命的時候，就一定要先找準用神，因為用神才是一個名字的關鍵。
生辰八字起名網袁姓生辰八字起名之姓氏五行
袁 讀音：yuán 字意五行：土 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 部首：土
袁
yuán
姓。
筆畫數：10；
部首：衣；
袁姓家乘譜牒
浙江：東安袁氏宗譜十二卷、錢塘袁氏族譜二卷、石門袁氏宗譜一卷、慈溪竹江袁氏宗譜
湖南：袁家橋袁氏續修家譜四卷首一卷、袁氏七修族譜七卷首二卷、中湘百井袁氏七修族譜、百井袁氏九修族譜十七卷、新窯袁氏四修族譜六卷首二卷末二卷
四川：監邑袁氏麟亭宗譜、袁氏族譜一卷、袁氏家譜一卷
湖南：袁氏三修族譜九卷首二卷、汝城上流袁氏族譜不分卷
袁姓聚集地（遷徙分布）
袁氏早期主要是在其發祥地河南發展繁衍，其發展中心為陳郡，尤其是汝南。秦漢時期袁氏以向外地播遷。由于戰亂、官職調遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁干的后裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州），還有一支徙居河東（今山西永濟西南）；袁紹的后裔有一支徙居東陵東光（今屬河北）；袁術的子孫分散于江、淮間，有一支居住在襄陽；袁渙的后裔有一支徙居京兆（今陜西西安），又有一支徙居華陰。
南宋有史學家袁樞為建安人（今福建建甌），說明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖，其后裔分居興寧、梅縣、惠陽等地。
臺灣的袁姓，多居在嘉南地區，是臺灣的第九十四個大姓。近兩百年來，臺灣也有袁氏后代繁衍。他們主要聚居于臺北、新竹、南投、嘉義、臺南等地。不過，多以嘉南地區為盛。其先祖多是在前清時期渡海東來的。
袁姓堂號
"臥雪堂"：東漢袁安沒作官的時候，客居洛陽，很有賢名。一年冬天，洛陽令冒雪去訪他。他院子里的雪很深，洛陽令叫隨從掃出一條路才進到袁安屋里。袁安正凍得蜷縮在床上發抖。洛陽令問："你為什么不求親戚幫助一下？"袁安說："大家都沒好日子過，大雪天我怎么好去打擾人家？"洛陽令佩服他的賢德，舉他為孝廉。這就是"臥雪堂"的由來。
"守正堂"：袁安為人嚴謹，后來作了楚郡太守。當時楚王謀反，株連了數千人。袁安處理這個案子時，審清問明，釋放了4000多人。后來外戚竇氏擅權，袁安守正不屈，所以又叫"守正堂"。
袁氏又以"陳郡"、"汝南"、"彭城"、"陳留"等為其堂號。
袁姓歷史名人大全
袁 枚：清代著名文學家，是當時著名詩歌理論家，論詩主張性靈，反對形式主義和擬古。著有《隨園詩話》。與薛士銓、趙翼并稱"江右三大家"。
袁崇煥：明末大將，著名軍事家。屢次取得對后金作戰的勝利，寧遠一役使努爾哈赤受傷而死；寧錦大捷，又逼皇太極大敗而歸。
袁山松：西晉吳郡太守。他性情秀遠，擅長音樂，其歌《行路難》，聽者無不落淚，與羊曇之唱樂、桓伊之挽歌，并稱"三絕"。
袁 盎：楚人，是歷史上第一個揚名于史籍的袁姓著名人物。他在漢景帝"七國之亂"時，曾奏請斬晁錯以平眾怒，結果"七國之亂"平定后，他就被封為太常，顯赫異常。
袁 樞：南宋史學家。著有《通鑒紀事本末》四十二卷，記239事，各自獨立成篇，為我國第一部紀事本末體史著作。
袁姓有出處的寶寶起名大全推薦
袁任飛--唐•衛象：“大海從魚躍，長空任鳥飛！
袁雄飛--《后漢書•趙典列傳》：“大丈夫當雄飛，安能雌伏？”
袁良學--漢•王符《潛夫論•贊學》：“凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。”
袁自奇--五代•前蜀•貫休：“男兒事業須自奇”。
袁英標--宋•劉過《懷古四首•為知己魏元長賦兼呈王永叔宗丞戴少望》：“男兒無英標，焉用讀書博。”
袁十舍--《淮南子。齊俗訓》：“騏驥千里，一日而通；駕馬十舍，旬亦至之。”
袁己百、己千、百之、千之--《禮記•中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之！
袁實勝--《周子全書•務實》：“實勝，善也；名勝，恥也！
袁有恒--漢•崔瑗《座右銘》：“行之茍有恒，久久自芬芳！
袁若柱--宋•朱熹《與陳侍郎書》：“屹然若中流之砥柱，有所恃而不恐。”
袁毅然、特立--《朱舜水集•毅》：“毅然特立，有為之士也！
袁君保、君曜、玄曜--唐•孟郊《連卅吟三章》：“愿君保玄曜，壯志無自沉！
袁知明、勝強--《老子》：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強。”
袁國器--漢•劉向《新序》：“智士者國之器”。
袁自英、自雄--隋•王通《中說•周公篇》：“自知者英，自勝者雄。”
袁高陽--戰國。楚•屈原《楚辭•離騷》：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考日伯庸。”
袁寧昂--《楚辭•卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎！
袁鳳翔--《楚辭•九辯》：“風愈飄翔而高舉”。
袁舒志--《楚辭•哀時命》：“愿舒志而抽馮兮！
袁人英、人俊、人豪、人杰--《淮南子•泰族訓》：“故智過萬人者謂之英，千人者謂之俊，百人者謂之豪，十人者謂之杰。”
袁志潔--《史記•屈原賈生列傳》：“其志潔，其得廉！
袁五福--《尚書•洪范》：“五福：一日壽，二曰富，三日康寧，四曰修好德，五日考終命！
袁揚厲--《禮記•樂記》：“發揚蹈厲，大（太）公之志也！
袁鏡宇--《后漢書•班固傳》：“榮鏡宇宙”。
袁蔥郁--《后漢書•光武記》：“氣佳哉，郁郁蔥蔥！
袁群生--三國•曹植“天覆何彌廣，苞育此群生！
袁重光--《漢書•范寬傳》：“太平之世，日抱重光，謂日有重日也！
袁嘉蹊--三國•阮籍《詠懷》：“嘉樹下成蹊，米園桃與李！
袁翼蒙--裴松之注引《魏略》：“吳王孫權……少蒙翼卵晌伏之恩！
袁瑞祥--《漢書•郊祀志下》：“祥瑞未著，咎征乃臻！泵髡准。
袁姓男寶寶生辰八字起名大全參考
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