金姓男女寶寶生辰八字起名大全及金姓取名知識

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     關于金氏的姓氏來源說法為下：

　　出自少昊金天氏。相傳少昊是上古五帝之一，是黃帝的己姓子孫，少昊死后被尊為西方大帝；按照古人的五行學說，西方屬金，所以少昊又有金天氏的稱號。他的后裔就有以金為姓的，稱金氏。

　　出自匈奴休屠王太子金日磾之后。漢代，匈奴休屠王的兒子叫日磾，在漢武帝時，歸順于漢室。由于他曾鑄銅人像（又稱金人）以祭天，遂被賜姓"金"氏，稱金日磾，從此他的子孫就統統姓了金。

　　為劉姓改姓為金氏。唐末五代時，吳越國（十國之一）開國之王錢鏐的"鏐"與"劉"為同音字，為了避嫌，便將吳越國中的劉氏改為金氏。

　　除上述三支外，還有六個來源：一是南北朝時羌族中有金姓；二是唐時新羅國有金姓。新羅國（今朝鮮半島）王姓金；三是明永樂年間，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署來降，賜姓金氏；四是元時有金覆祥，其先本為劉氏，后改為金氏；五是清代文學評論家金圣嘆，本姓張，后改姓金氏；六是清代愛新覺羅子孫中多有姓金的。

　　八字，也叫四柱，是從歷法查出的天干地支八個字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字講究平和，過旺和過弱都是不好的，過旺需要克制，過弱需要幫扶。八字很難先天就達到平衡，有人偏旺，有人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字，當他們行忌神運時（大運、流年），都會使本來就旺的八字更旺，本來就弱的八字更弱，這時人就會覺得不吉祥，干什么都不順。因此，起名時就要分析八字，找出命主的喜用神。喜用神也就是八字的平衡點，隨著大運進入命中，在名利可以達到最高峰。

　　我們在看八字選用神時，主要從結合平衡的需要，找出能對整個命局扶其過弱，抑其過強的那個五行，這就叫做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行（即命局中最需要的那個五行）。用神選準了，就準確度高，用神選錯了，就測不準。四柱取用神的原則，是強者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補之、助之，當然過強或是過弱者就要從之，順之。所以我們在起名字、算命的時候，就一定要先找準用神，因為用神才是一個名字的關鍵。生辰八字起名網

    金姓姓源較多，最早的一支源于上古時的少昊。少昊自窮桑登帝，后徙曲阜。窮桑在今山東曲阜市北。新羅，朝鮮古國名，與高麗、百濟并立，其國王姓金。金日磾家族居住在長安，累世官宦。南北朝時，金氏有遷至今甘肅境者，如北齊大都督金祚，就是安定人。唐朝貞觀年間所定益州蜀都三姓之一有金氏，汾州河西郡四姓之一有金氏。宋明時期，南方的金氏除在今浙江、江蘇一帶發展外，還分布于今江西、安徽、湖南、湖北、福建、廣東等省；北方的河南、河北、遼寧等省也都有金氏的聚居點。從清朝嘉慶年間開始，閩、粵金氏陸續有人遷至臺灣，此后，有的在遷海外，僑居于新加坡等國家。

    臺灣的金姓，不算很多，在臺灣諸姓中排列為第九十位。人數雖然不多，但卻是遍布臺灣各地。大陸的金氏遷臺，是始于清代。據有關史料記錄，隨著時代的變遷，金氏由源地山東逐漸向南移遷，先后遷居安徽、江蘇、浙江、以至福建、廣東等。爾后，又由福建遷居臺灣。最早遷臺的金氏，是清嘉慶年間以中人為業的金壽老。金壽老入臺，使臺灣有了金姓，他也被金人后世奉為臺灣金氏的開基始祖。

　　"麗澤堂"：宋朝的時候金履祥最長濂洛之學，皇帝召他任國史館編修，沒到任就死了。他曾在麗澤書院講學，所以稱"麗澤堂"。

　　金姓又有以"彭城"、"京兆"，為其堂號名的。

　　上海：羅溪金氏譜略一卷、嘉定金氏家譜二卷首一卷末一卷

　　江蘇：金氏新族譜二卷、金氏重修族譜不分卷、金陵金氏族譜二卷、古潤金氏宗譜六卷、毗陵金氏宗譜八卷、毗陵金氏重修宗譜二十一卷

　　浙江：金氏家譜不分卷、富春玉洲金氏宗譜三卷、休寧遷浙金氏譜略一卷、金氏如心堂譜不分卷、黃巖大田金氏宗譜十二卷

　　安徽：京兆金氏統譜十卷、金氏統譜六卷、休寧南城金氏族譜、甌山金氏眉公支譜四卷、金氏宗譜二十五卷

　　湖南：金氏四修族譜十六卷首三卷、寧鄉金氏陸續修族譜、金氏三修族譜四卷首一卷、湘鄉金氏三修族譜四卷首二卷

　

　　金圣嘆：明末清初文學評論家。為文怪誕，性情狂傲，不求功名，以著述為務，評天下才子書有六，一《離騷》、二《莊子》、三《史記》、四《杜詩》、五《水滸》、六《西廂》，其評語流傳甚廣。

　　金　農：清代書畫家兼詩人。善詩文，精于鑒別金石、書畫。工隸書。尤以楷書自創一格，號稱"漆書"。為"揚州八怪"之一。

　　金日磾：西漢時大臣。本匈奴休屠王的太子，漢武帝時從昆邪王歸漢，任馬監，遷侍中。其后世代官宦，且多為侍中。歷7世皇帝為內侍，與西漢大臣張湯后世并稱"金張"，成為功臣世族的代稱。他可以說是金姓歷代名人中地位最顯赫的人物。

　　金剛智：唐朝佛教密宗僧徒，南天竺人。來中國傳教，來中國傳教，曾譯《金剛頂經》，與善無畏、不空唐玄宗時并稱"開元三大士"。

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