功名富貴、富裕安康是大部分人都需要追求的，這些追求往往就體現(xiàn)在名字中。人們都希望過上穩(wěn)定、富足的生活，對這些的向往和追求無可厚非。在給自己的寶寶起名字的，部分家長也在名字用用一些這類字眼，表達對寶寶的祝愿和期望。有的人可能會覺得在名字中使用這些功名富貴的字眼比較俗氣，但蘿卜青菜各有所愛，本文我們給大家收集和整理一些富貴、祈福，長壽類的起名案例，供大家給自己孩子起名參考，舉一反三。
祈福、祝福類寶寶起名大全參考
風風雨雨，坎坎坷坷乃人生之常見事，不盡人意的時候也是不可勝數(shù)。父母是希望孩子順利地成長，心想事成，夢想成真。這種美好的心愿也在
起名時有所表露。
在古代，人們的這種思想體現(xiàn)在追求仕途如意、官運亨通上，讀書人大都希望一朝金榜題名，躋身官場，從而光宗耀祖，當然，其中不乏心懷救國濟民的宏偉抱負之良才。在當時的歷 史條件下，要施展他們的雄才大略也要得到皇上垂青，踏上仕途，但由于宦海詭秘莫測，多少人浮浮沉沉福禍難卜，這種讓人亦愛亦恨的復雜矛盾的心理，也在姓名中有所體現(xiàn)。
孔順，戰(zhàn)國時代人。字子慎，曾為魏相，單字名順，希望一切順利如意，平安一生 。
呂兆祥，明朝人，兆祥即征兆吉祥，將交好運。
伍啟運，清代荊溪人，字異圣，官至宋人府府丞。啟運即開運，交好運。
伍遇亨，清工昆山人，字畢宇，亨就是順利之義，遇亨即經(jīng)歷，萬事亨通；伍與“吾”音諧 ，其意甚明。王亨泰，明代襄陽人，洪武年間中狀元，官至禮部尚書，泰是平安的意思，亨泰即太平又順利，此名吉祥順利之意盡顯。
伍舉，清代大同人，雍正武進士，“伍”諧“吾”，舉是榮獲提拔、上升的意思，如果真如 此，當是交了好運。
方中通，明代人，字位后，中通即通達。
方仕，明代鄞人，字梅崖，長書善畫，取“仕”為名，顯然是希望能做官。
方升，明代臨汀人，字啟東，東化進士。升與舉相同，與方姓相連，意取如旭日東升，勃勃 向上時，一切都剛開始，暗含自己不斷得到重用的意思。
王思政，北宋時祁人，“思政”即時時都想著政事，時入官場之意一目了然。
王陟，宋代上黨人，淳化進士，陟即登高、升遷，意即不斷提拔晉升。
伍仕階，宋代德慶人，曾任杭州知縣，起名仕階，意思是希望在仕途上階階高升，但此人后 來棄官不做，可能是把官場看透了。
呂必用，明代浙江新昌人，字則行，后改名呂不用，字則耕，起名必用，意思是一定能施以 重用，但后來看破紅塵，志亦改之。
孫穎達，唐代衡水人，字仲達，大學問家，曾有唐太宗之命撰五經(jīng)正義。穎達即聰穎通達之 意，又字仲達，可見起名寄希望其一生亨運通達，博學卓群。
王國用，明代人，希望得到國家重用，求官起名之意盡現(xiàn)。
呂良佐，明代漢川人，字去伊，隆慶進士，后拜御史。佐是輔助，輔佐，協(xié)助的意思，良佐 即忠良輔臣，表示其為國家效力，成為忠良賢臣的意愿。
呂公弼，宋代人，字寶臣，賜進士，弼也是輔佐的意思，即輔佐皇帝治理國家的意思。
王明弼，清代陜西人，字亭工，明弼即良弼，明代還有一個叫伍良弼的人，弘治進士。元代 有一個叫伍良臣的人，字云從。
吳承恩，明代著名文學家，《西游記》作者，承恩即承受君恩，暗含報國謝恩之意。
現(xiàn)代人也常起表示祝福的名字。如：
傅一順：即一生順利的美好愿望。
金運達：祝愿一生幸運發(fā)達。
金宏達：前程暢達遠大。
安如山：萬事順利，安穩(wěn)幸福如高山一樣風雨無摧。
楊得志：即一生遂愿實現(xiàn)理想志向。
毛志成：即有志者，事竟成之意。
賀吉祥：即直接表明求福圖吉之意。
汪萬順：愿一生萬事順利如意。
王自成：靠自己努力追求成功的愿望。
郭富城：富貴發(fā)達，成功成才之意。
賀永福：姓名搭配巧妙，為永遠的幸福表示祝賀，也說明追求幸福的強烈愿望。
畢生富：一生都要富足快樂如意。
韓達君：追求精神上的成功與升華，達到君子境界的理想愿望。
東方不敗：姓與名的精彩結合，既表示東方永遠昌盛發(fā)達，又表示自己永遠奮斗永不言敗的決心。
司馬睿杰：祝愿、希望聰明杰出。
邢偉強：希望一生偉岸高大、堅強有力。
諸葛峰：“諸葛”已有聰明智慧的意蘊，再加上挺拔如山峰，更顯男人氣概。
富貴、富足類寶寶起名案例大全分析
隨著經(jīng)濟建設的迅猛發(fā)展，正當?shù)刈非笪镔|(zhì)財富早已無可厚非。父母也希望孩子未來的生活 狀況更好些。在封建社會中，常常有人給自己的子女取這樣的托福含貴的名字，如“福山”、“福慶”等。如果出身閥閱世家，長輩則希望他保守家業(yè)；如果出身貧民寒門，父母則希望孩子改變現(xiàn) 狀，過上幸福的生活。
總之，無論古往今來，人人都希望自己的孩子生活富足、安康，正所謂“可憐天下父母心” 。所以以前叫這類名字的人較多，現(xiàn)代人更注重德性修養(yǎng)與品質(zhì)，覺得用“富”、“財”等 字眼起名，顯得庸俗、無知；加上舊時用得較多，所以現(xiàn)在人們很少選用含有這類字眼的名字。不過需要說明的是這類字眼的也不是絕對不可用，搭配得當，依然是個好名字。下面列 舉一些古代人名，以供參考。
何景福，景有敬慕、景仰、追求之意。
江福山，有福如山，？芍^大矣。
清福之，“福之”即使之幸福。
張介福，“介”字為“借”諧音，能借來福也不錯。
李富樂，名寓意生活富足幸福，而姓尚禮又意味著雖富但不能樂而忘禮，仍有上進之意。
陳大富，其名富字前又加上一大字，便是非常之富，大富大貴之意。
李富智，不僅希望求富貴有余，還希望聰明智慧，學識過人，品性高潔，說明君子愛財心不貪之修養(yǎng)。
余福祥，不僅有幸福美滿、吉祥如意的生活愿望，而且有事業(yè)騰達萬里之追求。
崔福成，可謂福滿的家庭與豐功偉業(yè)的成就均得矣。
程福斌，斌乃美好之意，與福結合，幸福美好的生活愿望盡現(xiàn)其中，與“明禮”結合，更顯 其通達明理。
郭慶裕，慶是慶祝、歡慶之意，裕是富足有余的意思，幸福歡樂的美好祝愿不言而喻。
張?zhí)斓、江祿致，這兩個名字都有祿，其升官發(fā)達、出人頭地的愿望清楚顯見。
許克昌、陳昌積、牟大昌、何昌富，以上四個人名中都帶一個“昌”字，昌是興旺、興盛發(fā)達，同時還有富裕強大的意思。
朱易頤，是保養(yǎng)、休養(yǎng)、養(yǎng)身修性的意思，寶貴、昌盛、生活幸福而且又修身養(yǎng)性、頤養(yǎng)天 年之福。與金錢、財富、寶貴發(fā)達有關的如貝、珍珠、寶石、玉等字詞也經(jīng)常入選名中，如：時如貝、劉福全、賈寶玉等。
更多的父母努力奮斗，期求為下一代乃至下幾代提供受用的精神和物質(zhì)財富，也希望自己的 家族永久地興旺發(fā)達。不管這種行為對后代是否有其他負面的影響，是否有利于孩子的獨立成長，但父母的良苦用心和犧牲奉獻精神終歸是一種美好的人類德行，還是應該理解的。自 然，這種心情也體現(xiàn)在名字上。如：
曹胤昌，胤是后代、后嗣的意思，胤昌就是使后人昌盛。
何承裕，承裕既有承繼先人財富的意思，又有承傳血脈子弟的責任，總之是希望家族興旺發(fā) 達到永遠。
何嗣昆，昆為明亮的意思，嗣昆就是希望后代前途光明。
李鼎延，鼎是古人烹煮用的器皿，只有貴族才能用得起，所以貴族之家又稱鐘鳴鼎食之家， 將鼎延順傳遞下去，其意就是讓家族永遠興旺。
李富孫，不僅自己要富足愉悅，還希望子孫后代同樣富有，也希望自己能富澤子孫后代。
趙承福，承福就是承傳幸福吉祥的意思。
朱延禧，禧也是幸福的意思，讓幸福延續(xù)下去，不僅自己受益，也讓子孫受益，血脈相連， 情意綿綿。
另外，假若拋棄一些虛浮的政治觀念，克服封建意識，還原到人在社會中的生存本位的話， 昌盛福祿的追求并不是壞事，即便是“祿”，也應有承擔社會責任、為民造福的意蘊。目前在國外華人的名字中，這些字眼也是常見的。這里提供一些寄托昌盛福祿的名字，供起名時參考：
王富國、張富強、魏富民、石玉福、陸天福、郭全福、曾慶祥、錢福至、康而福、魏富昌、有富坤、王嘉貴、丁昌、金貝、劉寶福、顧子富、朱富貴、葉文福、丁福來、何其福、牛永 福、路富蘭、李神福、陳粟裕等等。
求康壽寶寶起名大全分析
健康是所有財富的基礎。沒有了寶貴的生命，一切都是枉然？v然有經(jīng)天緯地之奇才，一旦 英年早逝，也只能是千古遺憾而于事無補。作為父母更希望子女能健康地成長，享盡天年，平安一生，這種愿望也反映在所取的人名之中。如：
朱壽昌、朱壽命，壽昌、壽命，都是取壽命長健之意。
辛延年，取延年益壽之意。以延壽為名，更為普遍，漢代有毛延壽，是當時的名畫家。唐代又有宋延壽，為宦官。王延壽，東漢辭賦家，字文考。
另外，象征長壽，健康的生命也常常入名。如龜、松、鶴等，如蒲松齡、李龜年、劉松年、丁鶴年、牛鶴齡等。
再舉一些類似的名字供欣賞借鑒，以求拋磚引玉。
如：常青、常志健、翁康佳、和松生、劉青山、康健生、張如松、霍去病、嚴彭祖、李彭年 、時健壽、成高壽、呂元壽、張智健、郭康敏、王仙鶴、毛富健、蘇曉康、趙康年、金永康等等。
大氣、富貴類寶寶名字大全
君學、日省、省己——《荀子•勸學》起名：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣！
君誠——《禮記•中庸》起名：“君子誠之為貴”。
君岳、岳定——唐•孟郊《秋懷十五首》起名：“君子山岳定，小人絲毫爭！
三鑒——《意林•中鑒》起名：“君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡！
三戒——《論語•季氏》起名：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得！
道朋——宋•歐陽修《朋黨論》起名：“君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。”
克勤、克儉——宋•郊茂倩《樂府詩集•梁太廟樂舞辭》起名：“克勤克儉，無怠無荒！
明見、自見、自聞、聰聞——三國•魏•徐斡《中論•修本》起名：“明莫大于自見，聰莫大于自聞！
時也——《后漢書•皇甫嵩列傳》起名：“難得而易失者，時也！
彌貞——清•鄭世元《感懷雜詩》起名：“木槿爭朝榮，松柏彌見貞！
松心、竹心——南朝•梁•江淹：“寧知霜雪后，獨見松竹心！
寧直、寧價、寧恬——清•王豫《蕉窗日記》起名：“寧直勿媚，寧介勿通，寧恬勿競！
平康——隋•王通《文中子•魏相篇》起名：“平康正直，夫如是故全。”
寒心——唐•張九齡《感遇》起名：“豈伊地氣暖，自有歲寒心。”
卓然——晉•陶淵明《飲酒并序》起名：“青松在樂園，眾草沒其姿，凝霜珍異類，卓然見高枝！
至哲——清•劉嗣結《貽友人書》起名：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人之長。”
嘉訓——《資治通鑒•漢紀》起名：“善人同處，則日聞嘉訓。”
蘊玉、山輝——晉•陸機《文賦》起名：“石蘊玉而山輝”。
惟明、惟聰、德聰——《尚書•太甲中》起名：“視遠惟明，聽德惟聰！
思齊、志齊——《韓詩外傳》起名：“思齊則成，志齊則盈！
松貞——唐•韓思彥《酬賀遂亮》起名：“霜飄知柳脆，雪冒覺松貞。”
良壁、逾瑩、晶瑩——清•鄭世元《感與雜詩》起名：“他山有礪石，良壁逾晶瑩！
吾浩——《孟子•公孫丑上》起名：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
信寬——《薛文清公從政錄》起名：“信以接物，寬以待人。”
謹敬——漢•陸賈《新語》起名：“引莫于謹敬”。
一德——宋•楊時《二程粹言•論道篇》起名：“一德立而百善從之”。
愛蓮——來•周敦頤《愛蓮說》起名：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。
君主——《大戴禮記》起名：“與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞芳芬，則與之化矣！
玉潤——《荀子•勸學》起名：“玉在山而草木潤，謝生珠而涯不枯。”
貞剛——晉•陶淵明《戊申歲六月中遷火》起名：“貞剛自有質(zhì)，玉石乃非堅！
白冰——南朝•宋•鮑照《代白頭吟》起名：“直如朱絲繩，清如白壺冰。”
至人——《莊子•應帝王》起名：“至人之用心如鏡”。
蘭若——唐•李白《題嵩山逸人元丹丘山居》起名：“爾能折芳桂，吾亦采蘭若！
重威——《論語•學而》起名：“君子不重則不威，學則不固！
驥德——《論語•憲問》起名：“驥不稱其力，長其德也！
可人——《禮記•柔記下》起名：“其所與游避也，可人也。”
圭壁——《詩經(jīng)•衛(wèi)風•淇奧》起名：人“有匪君子，如金如錫，如圭如壁！
諾良——唐•盧照鄰：“百金孰為重，一諾良菲輕！
生羽、生翼——唐•聶夷中《胡無人行》起名：“更愿生羽翼，飛身人青冥！
千樹——唐•盧照鄰《隴頭水》起名：“馬系千年樹，旌懸九月霸！
入云——唐•王維《送張判官赴河西》起名：“沙平連白雪，蓬卷入黃云！
劍霜——唐•令狐楚《少年行》起名：“弓背霞明劍照霜，秋風走馬出咸陽！
劍聲——宋•陸游《長歌行》起名：“國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲！
懷山——宋•韓元吉《水龍吟》起名：“宸衷懷舊，臥占湖山。”
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