2020年我們迎來一個嶄新的鼠年。鼠是中國傳統十二生肖之首。更是一種文化習俗。屬鼠的年份依次為：2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等。
十二生肖基礎知識
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象征。
生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
2020鼠年說鼠：生肖鼠的內涵
我們中國人對老鼠的感情可不一般。說不定，在我們歡度除夕的時候，老鼠也忙著辦喜事哪！在傳說中老鼠為什么總要嫁給貓？這可不好說。也許這是貓的報復———誰讓老鼠位列“十二生肖之首”，而貓卻榜上無名？
按照現代人對鼠的感情，會奇怪為什么鼠能入十二生肖，還是排第一，而貓上不了榜？
這個問題的答案是：十二生肖反映的是遠古先人的生活，并不反映現代人的生活。先人看見老鼠身手敏捷，眼睛骨碌碌地轉，非常崇拜。我們那兒的鄉俗仍認為肖鼠之人聰明，就是這一古老仿生學的遺跡。
——壁畫中的鼠以子神面目出現，扮演著辟邪、納吉、引魂的角色
老鼠的靈性還不止于聰明，它能“咬天開”，引導人升入極樂世界，本事真是了得！這是有考古學根據的———1979年至1981年，在發掘山西太原北齊武平元年（570年）東安郡王婁睿墓時，發現在墓堂頂部與上中欄處繪有星圖、十二生肖、雷公、電母等壁畫。其中十二生肖圖為首見。它位于墓室上欄一周，按正北為鼠，正東為兔順序排列，高1米，長4.3米，僅殘留鼠、牛、虎、兔。墓中的壁畫以祥瑞與天象為內容，用于厭勝、驅邪，并引導墓主人靈魂升天。壁畫中的鼠是以子神的面目出現的，同樣扮演著辟邪、納吉、引魂的角色。
這種老鼠老大的哲學，實在讓現代人感到陌生，卻是古人心靈史的一部分。
——《詩經·碩鼠》是先人表達對老鼠崇拜的逆反
當然，古人對老鼠的感情不單一。《詩經·碩鼠》云：“碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”大老鼠啊大老鼠，不要吃我們的谷子啦，多少年養活你們，卻沒見你看顧我們。離開你們，我們自己去找樂土，那才是我們安身之處。
這其實是先人表達的對老鼠崇拜的逆反。這種感情漸漸成為主流，為現代人所熟悉，以至臺灣一首兒歌這樣來指呼老鼠：“一鼠賊子名，二牛駛犁兄。三虎山崎嶇，四兔游東京。五龍皇帝命，六蛇受人驚。七馬跑兵營，八羊吃草嶺。九猴爬樹頭，十雞啼三聲。十一狗吠客兄，十二豬菜刀命”，明顯地表示出了對老鼠的鄙視。
至于老鼠的那股聰明勁，也在下面這首蘇州叫賣桃花塢鼠婚年畫的歌謠中得到了徹底顛覆：
年三十夜里鬧糟糕，老鼠做事真熱鬧。格（這）只老鼠真靈巧，馬桶夜壺挑子一大套。繡花被頭兩三條，紅漆條箱金線描。格（這）邊還有瓷花瓶，雞毛撣帚插仔牢。格（這）只老鼠真正嬌，坐勒轎子里廂瞇瞇笑。頭上蓋起紅頭巾，身上穿起花棉襖。吹吹打打去成親，親戚朋友跟著匆匆走。旁邊還有花黃貓，一塔刮子吃精光。
幾乎所有關于“老鼠娶親”題材的民間剪紙與年畫中，都有一只“花黃貓”，用于嘲笑老鼠的“大膽”與“失智”，所謂“佳期百日慶回門，膽大老鼠來迎婚。三遇貍貓山后立，一口吞去命歸陰”是也。
——老鼠娶親，一個新春的童話
當然也有抱“童話意境”的眼光來看待“老鼠娶親”的。
《虞城志》記載，他們那兒正月十七夜民間禁燈，以便鼠嫁。杭俗謂除夕鼠嫁女，竊履為轎。古代無名氏描述那種場面曰：“好合定知在子時，以履為車鼠子迓。鼠婦新來拜鼠姑，鼠姑卻立拱而謝。”周作人對此題材曾賦詩曰：“老鼠今朝也做親，燈籠火把鬧盈門。新娘照例紅衣褲，翹起胡須十許根。”這哪是老鼠？分明是人嘛！
魯迅先生更是高看老鼠一眼，他在《朝花夕拾》的《狗·貓·鼠》中寫道：我床前就貼著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀。別的一張“老鼠成親”卻可愛。自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看“老鼠成親”的儀式，卻是極其神往。
老舍先生在《多鼠齋雜談·貓的早餐》中“翻說”了魯迅這段話中的幽默，說他的多鼠齋多鼠，便買來一只貓抓鼠，偏偏那貓瘦小，老舍用繩子把它系住，不是怕它跑掉，而是怕老鼠碰著吃了它。后來，在老舍先生的精心照料下，那只貓的食譜漸漸擴大，乃至有一天早上，老舍發現它抓住了一只半活的老鼠，旁邊還有兩只死蛙。連蛙都吃！不愧是食肉動物。老舍卻在一旁感嘆自己正在戒煙、戒酒、戒茶、戒葷，好像他和那只貓的命運對調了一下。
說到貓，該說一說本文開頭的那個疑問了：為什么十二生肖里沒有貓？因為在創造十二生肖的年代里，人們的生活里還沒有貓。答案就這么簡單。
——屬鼠人士的出生年：
鼠年
1936、1948、1960、1972、1984 、1996、2008、2020
公元年號除以12余數是4的年份，都是鼠年。
列成公式為：公元年號÷12=某個商，同時余數是4。
例如： 2008÷12=商167，同時余數是4。那么，2008年就是鼠年。
注意以上只是大概的對應關系，因為世界通用的公歷和中國的干支歷是兩種不同的歷法。
鼠年起算自二十四節氣之立春，因為生肖年依附于干支紀年，而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方歷書（即黃歷）皆如此。農歷只是借用干支來紀年，其一年的范圍在正月初一至除夕內，此點并無爭議。而農歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由于民國后使用了公歷，不少民眾包括極個別所謂專家在歷法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。
干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法，是中國所特有的陽歷。它以立春為一年之始，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為官方和民間所普通認識，應用于天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上，并為歷朝官方歷書（即黃歷）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這里更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。太極魚八字起名網 www.45636.cn
關于鼠年的傳說
臨潼驪山人祖廟的西北方，有一平面巨石碑，上面刻有12種動物形象，名叫“十二像石”。據說，這“十二生肖像石碑”還是我們中華民族的始祖黃帝命倉頡刻勒的呢！相傳遠古的時候，在倉頡創造文字后，黃帝就發明了天干地支歷法。天干為：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起來輪轉一圈為六十年。這種歷法在當時來說是很科學的，因此，一直到今日還有人沿用。
可是，這種計算年月時辰的方法畢竟太復雜，太難記了。連一些跟隨倉頡習字的人都難以記清，廣大不認字的群民就更記不住了。黃帝為了讓各部落所有的群民，包括老人和小孩都能看懂，記住，決定選十二種動物圖像搭配上去。這樣人們一看到圖像，便知道是啥年頭了。這年年底，黃帝命倉頡傳一道圣旨，邀請天下的動物在正月初一清早到宮殿門口等待挑選，誰來的早選誰，只選前十二名。
大年三十夜里，老牛自忖自己性蔫腿慢，半夜就趕緊到宮殿門口，排了頭一名。夜行曉宿的老虎在天朦朦亮趕到，搶到個第二。接著，玉兔，倉龍，青蛇，白馬，山羊，精猴，公雞，黑狗，懶豬，黃貓等動物也都相繼趕到。老鼠因為夜里偷油時，推翻了酒罐子，乘機喝起酒來，結果喝醉了，來得最晚，排在了其它動物之后。它想：反正是選不上了！也罷，既然來了就不能空著肚子回去，再說牙齒也該磨磨了。于是它鉆進倉庫里尋東西吃。突然，它發現了一對大蠟燭，就咬了幾個大窟窿。肚子吃飽了，它也累了，便縮在墻角里睡了。這時，天已亮了，黃帝吩咐點蠟上香，準備開宮門選拔上像動物。誰知去倉庫取紅蠟燭的人卻空著手回來了，回稟說：“蚩尤送來的那對大紅蠟燭被老鼠咬破，蠟燭里面填滿了火藥！”
原來，蚩尤打不過黃帝，便假意歸順，送來這一對大紅蠟作為禮物，企圖在黃帝上香時炸死黃帝，以便以他統治天下臣民。幸虧大紅蠟燭被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪惡陰謀暴露無遺。黃帝想，老鼠立了大功，不但救了`我和群臣之命，而且使挑選動物屬相的大事能夠順利進行。于是，提議封老鼠為十二屬相之首，倉頡等群臣都表示贊同，其它動物也一致擁護。旭日東升，宮門大開，鼓樂齊鳴，選相開始，倉頡連喊幾聲“鼠”，卻沒有應聲，黃帝急忙派人四處尋找，在倉庫墻角才把它到，它醒后，還以為黃帝派人來抓它是要問它毀燭之罪呢，嚇得滿庫亂竄，直到人們說明原委，它才高高興興的進入宮殿應選，倉頡接著按丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗、亥豬等的順序，點唱完了十二屬相動物的名次，恰巧把原來排在第十二位的黃貓給擠掉了。從此，貓恨死了老鼠，只要一見老鼠便窮追不舍，捕到以后，還要百般作弄嚇到半死才將其吃掉，同時，貓還時時用爪“洗臉”，十分注意打扮自己，它心想把老鼠捕盡后，自己好補入十二屬相之列。
黃帝為了便于人們查詢對照時日生肖，便命倉頡在驪山的一方巨石碑上，按十二生肖的先后順序刻勒了“十二生肖圖”，這幅“生肖圖”一直保留。當地老百姓贊美說：“十二像，十二像，看啥年頭有啥像”。