《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地(注:即今湖南、湖北、安徽西部一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》。

因取名有“女詩經,男楚辭,文論語,武周易”之說,故普遍認為楚辭適合取男名。其實在古代,名字的性別色彩較淡,譬如韓嫣、陳琳皆為男子名,伏壽、曹節卻是女子名。通觀《楚辭》,行文相當之瑰麗,《詩經》開現實主義之源,而《楚辭》創浪漫主義之宗,這其中諸多的美詞,不乏適合女孩取的名字。本文為您收集和整理了一些《楚辭》中的名句以及《楚辭》名字大全供參考。
《楚辭》起名字大全一:
第一篇:
1、伯庸。《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對“平”字進行的解釋,靈均是對“原”字進行的解釋。
3、修能。《離騷》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥:駿馬。
5、峻茂。《離騷》:“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂:猶繁茂。
6、信芳。《離騷》:“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》:“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》:“前望舒使先驅兮”。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對于該詞的認知多來自于成語“光怪陸離”,意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》:“覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當”。珵:美玉。
12、云旗。《離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇”。云旗:繪有云霓的旗幟。
第二篇 :
1、辰良。《九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》:“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康。《九歌·東皇太一》:“君欣欣兮樂康”。樂康:安樂貌。
6、齊光。《九歌·云中君》:“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……
8、揚靈(揚舲)。《九歌·湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進
9、飛龍。《九歌·湘君》:“飛龍兮翩翩”。飛龍:此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”,那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》:“沖風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《詩經·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》:“翾飛兮翠曾,展詩兮會舞”。翾(音宣)飛:飛翔。
14、青云。《九歌·東君》:“青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰:“好風憑借力,送我上青云”。
15、飛揚。《九歌·河伯》:“心飛揚兮浩蕩”。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》:“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”。誠勇:內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:“誠勇必有難懾之色”。
第三篇:
1、堅志。《九章·惜誦》:“欲橫奔而失路兮,堅志而不忍”。堅志:意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》:“被明月兮珮寶璐”。寶璐:美玉。
3、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》:“懷信侘傺,忽乎吾將行兮”。懷信:懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》:“懷瑾握瑜兮”。如國學大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》:“定心廣志,余何畏懼兮”。
7、嘉樹。《九章·橘頌》:“后皇嘉樹,橘徠服兮”。嘉樹:美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德。《九章·橘頌》:“秉德無私,參天地兮”。秉德:秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮”。淑離:鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》:“翼遙遙其左右”。翼:飛動;遙遙:搖擺。
第四篇;
1、休德。《遠游》:“貴真人之休德兮”。休德:美德。
2、辰星。《遠游》:“奇傅說之托辰星兮”。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位于東方天幕。
3、淑尤。《遠游》:“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤:到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》:“耀靈曄而西征”。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。
5、凱風。《遠游》:“順凱風以從游兮”。凱風:和暖的風,指南風。
6、琬琰。《遠游》:“懷琬琰之華英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:“文史該富,琬琰為心”。
7、冬榮。《遠游》:“麗桂樹之冬榮”。冬榮:指桂樹經冬不凋。
8、博衍。《遠游》:“音樂博衍無終極兮”。博衍:這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》:“寧廉潔正直以自清乎”。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》:“寧昂昂若千里之駒乎”。昂昂:器宇軒昂。
11、繹心(懌心)。《九辯》:“有美一人兮心不繹”。繹:通“懌”,喜悅。
12、高翔。《九辯》:“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》:“鳥獸猶知懷德兮”。懷德:懷恩報德。《論語·里仁》:“君子懷德,小人懷土”。
14、顯榮。《九辯》:“處濁世而顯榮兮”。顯榮:顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉潔兮”。
17、盛德。《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充實、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》:“靜閑安些”。不過聯系上下文,該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
第五篇:
1、振理。《七諫·初放》:“悠悠蒼天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》:“堯舜圣而慈仁兮”。慈仁:善良仁愛。
3、賢俊。《七諫·沉江》:“賢俊慕而自附兮”。賢俊:賢能杰出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》:“叔齊久而逾明”。逾明:歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,發揮才能。
6、凌恒。《七諫·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意境,只不過屈原寫的是北岳恒山,杜甫寫的是東岳泰山。
7、誠貞。《七諫·自悲》:“哀居者之誠貞”。誠貞:忠誠正直。
8、景云。《七諫·謬諫》:“龍舉而景云往”。景云:濃厚而有光亮的云。
9、依斐。《哀時命》:“云依斐而承宇”。依斐:形容云層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時命》:“中皎潔而淑清”。淑清:善良清正。
第六篇:
1、鴻永。《九嘆·逢紛》:“鴻永路有嘉名”。鴻永路:前途遠大。
2、垂文、揚采。《九嘆·逢紛》:“垂文揚采,遺將來兮”。垂文:流傳文章;揚采:與“垂文”互文見義,張揚文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》:“情素潔于紐帛”。素潔:高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠逝》:“承皇考之妙儀”。妙儀:美好的法則,高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》:“菀彼青青”。此處菀讀作yù。當然,讀成wǎn也很好聽。
6、嘉志。《九嘆·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。

《楚辭》起名字大全二:
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1、伯庸。《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對“平”字進行的解釋,靈均是對“原”字進行的解釋。
3、修能。《離騷》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥:駿馬。
5、峻茂。《離騷》:“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂:猶繁茂。
6、信芳。《離騷》:“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》:“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》:“前望舒使先驅兮”。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對于該詞的認知多來自于成語“光怪陸離”,意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》:“覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當”。珵:美玉。
12、云旗。《離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇”。云旗:繪有云霓的旗幟。
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1、辰良。《九歌·東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》:“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康。《九歌·東皇太一》:“君欣欣兮樂康”。樂康:安樂貌。
6、齊光。《九歌·云中君》:“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……
8、揚靈(揚舲)。《九歌·湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》:“飛龍兮翩翩”。飛龍:此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”,那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”,亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》:“沖風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《詩經·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》:“翾飛兮翠曾,展詩兮會舞”。翾(音宣)飛:飛翔。
14、青云。《九歌·東君》:“青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰:“好風憑借力,送我上青云”。
15、飛揚。《九歌·河伯》:“心飛揚兮浩蕩”。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》:“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”。誠勇:內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:“誠勇必有難懾之色”。
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1、堅志。《九章·惜誦》:“欲橫奔而失路兮,堅志而不忍”。堅志:意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》:“被明月兮珮寶璐”。寶璐:美玉。
3、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》:“懷信侘傺,忽乎吾將行兮”。懷信:懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》:“懷瑾握瑜兮”。如國學大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》:“定心廣志,余何畏懼兮”。
7、嘉樹。《九章·橘頌》:“后皇嘉樹,橘徠服兮”。嘉樹:美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德。《九章·橘頌》:“秉德無私,參天地兮”。秉德:秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮”。淑離:鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》:“翼遙遙其左右”。翼:飛動;遙遙:搖擺。
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1、休德。《遠游》:“貴真人之休德兮”。休德:美德。
2、辰星。《遠游》:“奇傅說之托辰星兮”。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位于東方天幕。
3、淑尤。《遠游》:“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤:到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》:“耀靈曄而西征”。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。
5、凱風。《遠游》:“順凱風以從游兮”。凱風:和暖的風,指南風。
6、琬琰。《遠游》:“懷琬琰之華英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:“文史該富,琬琰為心”。
7、冬榮。《遠游》:“麗桂樹之冬榮”。冬榮:指桂樹經冬不凋。
8、博衍。《遠游》:“音樂博衍無終極兮”。博衍:這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》:“寧廉潔正直以自清乎”。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》:“寧昂昂若千里之駒乎”。昂昂:器宇軒昂。
11、繹心(懌心)。《九辯》:“有美一人兮心不繹”。繹:通“懌”,喜悅。
12、高翔。《九辯》:“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》:“鳥獸猶知懷德兮”。懷德:懷恩報德。《論語·里仁》:“君子懷德,小人懷土”。
14、顯榮。《九辯》:“處濁世而顯榮兮”。顯榮:顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉潔兮”。
17、盛德。《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充實、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》:“靜閑安些”。不過聯系上下文,該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
19、嫮。《大招》:“嫮目宜笑”。嫮(音護):美好,這里用來形容眼睛。溥杰與嵯峨浩的小女兒名叫嫮生。
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1、振理。《七諫·初放》:“悠悠蒼天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》:“堯舜圣而慈仁兮”。慈仁:善良仁愛。
3、賢俊。《七諫·沉江》:“賢俊慕而自附兮”。賢俊:賢能杰出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》:“叔齊久而逾明”。逾明:歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,發揮才能。
6、凌恒。《七諫·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意境,只不過屈原寫的是北岳恒山,杜甫寫的是東岳泰山。
7、誠貞。《七諫·自悲》:“哀居者之誠貞”。誠貞:忠誠正直。
8、景云。《七諫·謬諫》:“龍舉而景云往”。景云:濃厚而有光亮的云。
9、依斐。《哀時命》:“云依斐而承宇”。依斐:形容云層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時命》:“中皎潔而淑清”。淑清:善良清正。
===================九===懷===的===分===界===線===================
1、嘉月。《九懷·危俊》:“陶嘉月兮總駕”。陶:喜樂;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
2、慶云。《九懷·思忠》:“枉車登兮慶云”。慶云:祥瑞之氣,這里比喻尊貴顯赫的地位。
3、奮翼。《九懷·陶壅》:“將奮翼兮高飛”。奮:振羽展翅。
===================九===嘆===的===分===界===線===================
1、鴻永。《九嘆·逢紛》:“鴻永路有嘉名”。鴻永路:前途遠大。
2、垂文、揚采。《九嘆·逢紛》:“垂文揚采,遺將來兮”。垂文:流傳文章;揚采:與“垂文”互文見義,張揚文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》:“情素潔于紐帛”。素潔:高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠逝》:“承皇考之妙儀”。妙儀:美好的法則,高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》:“菀彼青青”。此處菀讀作yù。當然,讀成wǎn也很好聽。
6、嘉志。《九嘆·愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。
===================九===思===的===分===界===線===================
1、昭華、寶璋。《九思·疾世》:“抱昭華兮寶璋”。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。
2、碩明。《九思·悼亂》:“駐俟兮碩明”。碩明:天大亮。
3、俊彥。《九思·傷時》:“覽往昔兮俊彥”。俊彥:杰出之士,賢才。
4、清和。《九思·傷時》:“聲噭誂兮清和”。清和:清美和諧。
《楚辭》名句精選賞析一:
1、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
【解讀】我長嘆一聲啊,止不住那眼淚流了下來,我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難!
2、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)
【解讀】只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。
3、民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原《離騷》)
【解讀】老百姓過日子樂趣各樣,我獨自愛修養習以為常。即使我被肢解也不變我的思想,又怎能挫敗我遠大志向。
4、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索(屈原《離騷》)
【解讀】前面的路程遙遠而又漫長,我要上天下地到處去尋覓(心中的太陽)。
5、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。(屈原《國殤》)
【解讀】身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!
6、鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。(屈原《哀郢》)
【解讀】鳥飛千里最終回到自己的老窩,狐貍死的時候,據說那個頭總是朝著它的出生地。
7、世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(屈原《卜居》)
【解讀】現實)世界渾濁不清:蟬翼被認為重,千鈞被認為輕;黃鐘被毀壞丟棄,瓦鍋被認為可以發出雷鳴(般的聲音);讒言獻媚的人位高名顯,賢能的人士默默無聞。
8、夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龜策誠不能知事。(屈原《卜居》)
【解讀】所謂尺有它不足的地方,寸有它的長處;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的問題;卦有它算不到的事,神有它顯不了靈的地方。您(還是)按照您自己的心,決定您自己的行為(吧)。龜殼蓍草實在無法知道這些事啊!
9、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒(屈原《漁父》)
【解讀】世人都被污染,唯獨我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨我一人清醒。
10、滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(屈原《漁父》)
【解讀】滄浪的水清,可以洗我的帽纓;滄浪的水濁,可以洗我的腳。
11、吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。(屈原《涉江》)
【解讀】我不能改變志向,去順從世俗啊,當然難免愁苦終身不得志。
12、悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。(宋玉《九辯》)
【解讀】秋天的氣息是多么的讓人感到悲戚啊!蕭瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰敗景象。
13、東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。(宋玉《登徒子好色賦》)
14、其曲彌高,其和彌寡(宋玉《宋玉對楚王問》)
【解讀】他唱的歌曲愈高雅,能跟著唱的人就越少。
《楚辭》名句精選賞析二:
1.日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。
(《楚辭·離騷》)
2.朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。 (《楚辭·離騷》)
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (《楚辭·離騷》)
4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (《楚辭·離騷》)
5.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。 (《楚辭·離騷》)
6.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (《楚辭·離騷》)
7.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
(《楚辭·離騷》)
8.路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。 (《楚辭·離騷》)
9.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
(《楚辭·九歌·湘夫人》)
10.沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 (《楚辭·九歌·湘夫人》)
11.搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
(《楚辭·九歌·湘夫人》)
12.悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。 (《楚辭·九歌·少司命》)
13.誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(《楚辭·九歌·國殤》)
14.與天地兮同壽,與日月兮齊光。 (《楚辭·九章·涉江》)
15.茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (《楚辭·九章·涉江》)
16.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。 (《楚辭·九章·涉江》)
17.余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (《楚辭·九章·涉江》)
18.鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。 (《楚辭·九章·哀郢》)
19.善不由外來兮,名不可以虛作。 (《楚辭·九章·抽思》)
20.世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 (《楚辭·九章·懷沙》)
21.尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。 (《楚辭·卜居》)
22.世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。 (《楚辭·卜居》)
23.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (《楚辭·漁父》)
24.新沐者必彈冠,新浴者必振衣。 (《楚辭·漁父》)
25.滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。 (《楚辭·漁父》)
26.悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。 (宋玉《楚辭·九辯》)
27.皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,傷心悲。魂兮歸來,哀江南。 (宋玉《楚辭·招魂》)
28.王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。 (淮南小山《楚辭·招隱士》)
29.王孫兮歸來,山中兮不可以久留! (淮南小山《楚辭·招隱士》)
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