在生辰八字起名分析中有一個(gè)日干的概念，很多人不知道什么是“日干”，覺(jué)得很神秘。生辰八字中整個(gè)四柱可以代表一個(gè)整體的人，這時(shí)，日干就是人的核心；根據(jù)四柱推斷與命主密切相關(guān)的人事時(shí)，日干就代表命主本人，其余干支十神代表六親人事。所以，日干是四柱的軸或核心。命主各種命理現(xiàn)象的推斷主要就是圍繞日干展開(kāi)的。由此可見(jiàn)，日干在生辰八字分析中至關(guān)重要，是八字分析的核心。
日干與其他干支的關(guān)系
為了細(xì)致地闡明日干與四柱其他干支的關(guān)系時(shí)的敘述方便，我們把四柱中其他干支與日干的距離遠(yuǎn)近稱為緊密度，其中對(duì)日干具有增益作用的干支與日干的緊密度叫親密度，對(duì)日干具有損耗作用的干支與日干的緊密度叫做耗損度。具有親密性的作用力稱為增益力，具有耗損性的作用力叫做損耗力。
1、日支與日干同柱，距離最近，緊密度最大，猶如夫妻一體，在同等條件下，與其他干支相比，它對(duì)日干的影響最直接，生克之力最大。如：
甲午 丙寅 丙寅 戊子
日支寅木對(duì)日干丙火的生助之力就比任何干支大。但當(dāng)日支力量衰弱時(shí)，雖如唇齒相依，卻是心有余而力不足。如： 壬辰 戊申 丙寅 丙申 秋季金旺木死，日支寅木對(duì)日干有生之心，無(wú)生之力。又如： 戊午 戊午 丙子 甲午 午火當(dāng)令而勢(shì)眾，三午沖子，火多水干，所以日支子水對(duì)日干有克之性，卻無(wú)克之力，好比小貓碰上大老鼠，雖近在眼前，卻無(wú)可奈何。
2、其余干支與日主的緊密度依下列次序減弱： (1)月干；(2)時(shí)干；(3)月支；(4)時(shí)支；(5)年干；(6)年支。 在五行力量相同的同等條件下，干支與日干的緊密度越大，則對(duì)日干的作用力就越大，是一種正比的關(guān)系。這里一定要注意“同等條件”這個(gè)前提，當(dāng)五行力量相差懸殊時(shí)，就要同時(shí)考慮緊密度與五行力量的合力。年干與日干的緊密度不及月、時(shí)干，但當(dāng)年干力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于月、時(shí)干時(shí)，則可彌補(bǔ)緊密度較小之不足，其對(duì)日干的生克之力不亞于月、時(shí)干對(duì)日干的生克之力；但當(dāng)年干支本身力量不強(qiáng)時(shí)，對(duì)日干則鞭長(zhǎng)莫及，即使有點(diǎn)作用，也不過(guò)是隔靴搔癢。
例：A、癸丑 乙卯 戊辰 乙卯 B、癸亥 乙卯 戊辰 丙辰 C、戊子 乙卯 戊辰 丙辰 D、乙卯 己卯 戊辰 丙辰 E、甲午 丁卯 戊辰 丙辰 五個(gè)四柱都透出旺木，但由于位置不同，克伐度大不一樣： A柱月、時(shí)透乙，緊貼夾克日干，月干又得年干來(lái)生，克力更大，日干受損最重，弱極； B柱時(shí)支為日干同類，可助一點(diǎn)微力，時(shí)透丙火雖力量微弱，畢竟為親密關(guān)系，向日干而不克日干，日主受損程度較A柱稍輕； C柱月干雖克日干，但不象A、B二柱那樣月干可得年干之生，所以克身之力較B柱又減； D柱乙木克身，被月干己土所隔，乙木掃除日主的幫手，這就先損耗了年干的一份力量，克身之力較C柱又減； E柱甲木與日干中隔丁火，且丁火有年支為根，可以通關(guān)，甲木不但不克日主，反而生益丁火進(jìn)而生益日主。四柱形勢(shì)改變，日主身強(qiáng)。
日干強(qiáng)弱定義
為了便于讀者理解，我們把抽象思維轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笏季S──四柱好比一架天平，日干就是天平的支撐軸，其余干支就是天平兩邊的平衡臂和托盤，這些干支的實(shí)際五行力量就是砝碼。本書為了敘述方便，我們把對(duì)日干力量具有增益作用(生)的五行力量看成天平左邊的砝碼。把對(duì)日干力量具有損耗作用(克)的五行力量看成天平右邊的砝碼，即左生右克。當(dāng)生日干的力量大于克日干的力量時(shí)，天平左邊砝碼重于右邊砝碼，這時(shí)天平失去平衡傾向左邊，日主身強(qiáng)；反之，則傾向右邊，日主身弱。當(dāng)天平平衡時(shí)，日主中和。從這里我們可以看到，日主身強(qiáng)身弱關(guān)鍵就取決于天平左右砝碼的重量。那么，怎樣才能精確地衡量左右砝碼的輕重呢？
先明確旺、衰、強(qiáng)、弱的概念：
日干旺：凡是當(dāng)令或受月令之生的某行稱為旺，但不同于十天干生旺死絕中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆為旺，但在卯月為帝旺，其中當(dāng)令的某行比受月令之生的五行更旺。實(shí)際上這里的旺就包括了五行在“四時(shí)旺相休囚死”中的“旺”和“相’。
日干衰：凡既不當(dāng)令，又不得令生的某行皆為衰。衰包括五行在“四時(shí)旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說(shuō)，凡不屬于旺的范疇的五行皆為衰。衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對(duì)而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是兩個(gè)大范疇，不僅僅限于“十天干生旺死絕表”中狹隘的旺衰范疇。
強(qiáng)：即五行力量強(qiáng)大。五行力量強(qiáng)大的前提是：或當(dāng)權(quán)得令而勢(shì)眾，或雖不得令但朋黨(同類五行)特別眾多，聚沙成塔。所以，旺的五行可以為強(qiáng)，衰的五行也可結(jié)黨為強(qiáng)。當(dāng)令的某行受到其他某一行或幾行強(qiáng)有力的克伐或泄耗時(shí)寡不敵眾，則不為強(qiáng)，稱為旺而不強(qiáng)。好比伏天的太陽(yáng)本來(lái)十分灼熱，但伏天大雨傾盆之時(shí)太陽(yáng)就收斂了灼人的烈焰。從另一方面講，夏日炎炎，寒氣退位，但一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨，可使氣溫驟然下降，絲絲涼風(fēng)吹在身上可使人感到寒意，如果人在這樣的氣候受到風(fēng)吹雨淋，就有可能感冒。這種寒涼之氣，就是由風(fēng)雨的寒涼集聚而成。這就是雖不當(dāng)令，但黨眾特別多時(shí)也可聚衰為強(qiáng)的道理。
日干弱：即五行力量弱小。同強(qiáng)的道理一樣，旺的五行不一定都強(qiáng)，衰的五行也不一定都弱。
從以上旺衰強(qiáng)弱的概念可知，我們通常所說(shuō)的日干旺衰實(shí)質(zhì)上是指日干的強(qiáng)弱。本書為了盡可能詳盡描述五行力量的細(xì)微差別，將諸書中旺衰強(qiáng)弱的含義重新給予區(qū)分定義，請(qǐng)讀者在閱讀本書時(shí)注意它們之間的區(qū)別。
日干強(qiáng)旺：既旺又強(qiáng)。
日干強(qiáng) ：衰但勢(shì)眾而強(qiáng)。
日干衰弱：既衰又弱。
日干弱 ：旺但勢(shì)單而弱。
日干中和：日主強(qiáng)弱適中，天平不偏不倚。
日干偏強(qiáng)：天平稍向左邊傾斜。
日干偏弱：天平稍向右邊傾斜。
日干極強(qiáng)：天平向左邊嚴(yán)重傾斜。
日干極弱：天平向右邊嚴(yán)重傾斜。